Dee's アンティークキルトショップ | アメリカのアンティークキルト・キルトトップ販売

もう何年も前から縫っている、おばあちゃんのキルト。
私の祖母が遺した布に黒の木綿を足して、三角繋ぎにしてみました。
トップだけ仕上げてそのままになっていたのを、1~2年前からぽつりぽつりと
キルティングを始めました。
実は、このキルトにはおまけがあって、同じパターンで小さいバージョンがつくって
あったのでした。（トップのみ）
やはり祖母に可愛がられていた私の娘にと思ってつくってみた小さいバージョン
全て思いつきで行動する私が思いつきで去年のこと、クリスマスプレゼントにしようと
大きいバージョンのキルティングを中断して、10月頃からこちらのキルティングを始めました。
クリスマスまでには余裕で仕上がると思っていたのですが、年末が近づくにつれて
雑用が増えて、イブに間に合いませんでした。
25日が本当のクリスマスだからいいかと、勝手にこじつけて1日遅れで送りました。
ショップに来てくださる皆さんは、優れたキルターさんばかりなので
写真をアップするのもはばかられましたが、見て笑って下さい。
そういえば、慌てていたので写真を撮るのがやっと、完成した時のサイズも計っていません。
娘には捨てられるか返されるかと未だ心配です。

家族との間でちょっと気まずいことがあって、プチ家出よろしくひとり京都行きの列車に乗りました。
かねてから行きたかった京都のウエリントンさん、アンティークドアの専門店です。
この家に引っ越す何年も前、セルフビルドまたはハーフビルドで家を建てたいという夢がありました。
いろいろな事情でその計画が頓挫して、今の中古住宅を購入することになったのですが、
その頃はまだ、家のためのいろいろな建具や部材を探している時でした。
京都駅から伏見区のウエリントンまでは、とても遠くて電車やバスを乗り継いでやっと
たどり着いたのを覚えています。
お店に入り、いろいろなドアを見て回るうちに、あるドアの前で足が止まりました。
美しいドアでした。このドアのほか無いと思いました。
そういうことって、アンティークキルトとの出会いでもありますよね。
私が考えていたのは、このドアを玄関ドアに、ということでしたが店員さんに聞いてみると
室内用のドアとのことで、それでもメンテナンス担当の職人さんに玄関用としても使えることを
確認してくれました。
その後、最後の調整を経て家に送られて来たわけですが、購入したこの家で結果室内ドアとして
使うことになりました。
取り付けてみると、最初からここにあったドアのようにしっくりと馴染んでいます。
イギリスからはるばる海を渡ってやってきたこのドア、以前はどんな家でどんな家族の会話を
聞いていたのかと想像するのは、アンティークのキルトが縫われた経緯を想像するのと
似ています。

私が住む田原市はアメリカのジョージタウン市と姉妹都市で、田原市の
キルターさんはジョージタウン市のキルターさんと交流があります。
何年か前にジョージタウン市のキルターさん数人が田原市を来訪した時には
私も歓迎のパーティーに参加させていただきました。
今回、姉妹都市提携30周年を記念して、田原市からジョージタウン市へ
キルトのパーツが送られることになりました。
その展示が田原市の図書館であり、全部で171枚のキルトブロックがパネルに
貼られた状態で公開されています。（男性の市長さんの作品もあります！）
今後、市内の他の図書館２館を巡回します。
手仕事は心仕事、遠く離れたジョージタウンの人々に友好の気持ちが届きますように。

つれづれなるままに綴ったエッセイがたまりました。
サーバーの容量というものがありますので、少し整理しなくては
と思って、アナログではありますがブックにまとめてみました。
それで、ショップを開設した頃からのエッセイの最初のほうは
ちょっと前に削除しました。
データの整理は今の時代色々な方法があって迷いますが
自分に合ったやり方でまとめればいいと思います。
所詮そう長くはない人生、小さな私の記録なんて取るに足るものでは
ありません。

「綺麗なオハナが咲いているよ」と孫が指差す先を見ると、燃えるような赤の彼岸花。
「その花はね、採って家に持ち帰ると、家が火事になるって子どもの頃に言われたのよ」
と、つい口に出てしまいました。
そんな事あるわけないじゃん～、っておおよそ言い伝えとか迷信とかは信じない私は思うのですが、
この妖艶な花には、そんな怪しいエピソードが似合う気がして、
ちょっと怯んだ孫を見て、よしよしと内心満足しました。
秋になると、そこここの田んぼの畦を赤く彩る曼珠沙華の花。
昔からの言い伝えは根拠のないものも多々あって、近代の科学の進歩の裏でだんだんと消えゆきます。
そんな言い伝えのひとつふたつぐらい、残ってもいいですよね。
新美南吉の「ごんぎつね」を思い出す花でも、あります。

＊後で調べたところでは、根の部分に毒があるそうです。

保証書には昭和52年6月10日の記載があります。学生の頃に秋葉原の電気店で購入したものです。
ネットなどない時代ですので、お店で他のアイロンと見比べて、ベストと思って決めました。
大切に使い、使い終わるとオリジナルの紙箱にしまっていましたので、、毎回コードの同じ箇所が曲がって、ついにコードを巻いている布カバーに穴が開きました。
それでも使い続けていたのですが、さすがに何とかしなくてはと思うようになって、
アイロン自体の性能は全く問題ないので、コードだけ替えられないかと考えました。
古いものなので、ほとんど不可能とも思いましたが、ダメモトで製造元の日本フィリップスに
電話をしてみました。
答えは予測し得たことではあったのです。もちろん、部品は今はなくコードの取り替えは不可、その上危険なので使わないようにとのお達し、さらに出来れば製造元へ送り返して欲しいと言われました。事故があった時の責任を免れたいのでしょう。
一旦は断ったのですが、線がむき出しになっているのを見た家族からいかにも危ないと言われて
新しいアイロンを買うことにしました。
このフィリップスのアイロンは、依頼通りに製造元の日本フィリップスに送り返すことにしました。
長い間愛用して来たアイロン、子どもたちのリュックを作ったり、エプロンを作ったり、さまざまなシーンでよく働いてくれまさした。「お家」に帰って、ゆっくり休んでね。
ちなみに、フィリップスはオランダのメーカー、今はアイロンはつくっていないそうです。

食べることが大好きなメンバー数人がなんとなく集まってできた、食べ物クラブ。
それほど本格的な活動はしていませんが、夏のイベントは我が家でのアイスクリーム会。

5種類ぐらいのアイスクリームをつくって、それぞれにアレンジします。
今年は、バニラアイスのクリームソーダ、抹茶アイスのよもぎ団子とアズキ餡添え、
ラムレーズンのコーンカップ、チョコレートのパフェ、それにこのアイスキャンデー。
キャンデーの型は3層になっていて、次々に凍らせると出来上がります。

次なる集まりは12月のケーキ会で、ケーキづくりが得意な別のメンバーが
腕を振るいます。

自宅でおいしいものを食べるのはささやかな楽しみですが、
今後のコロナの行方が分からなくて心配です。

飯台…「めしだい」じゃなくて「はんだい」と読みます。
子どもの頃、ご飯を食べていたテーブル。
も少し新しいテーブル（←これも、どこかで回収して来た）を置いてみたんだけど、
どうもしっくり来なくて、これに落ち着きました。

半世紀以上、使われ続けた「はんだい」
昔の記憶が次々と蘇ります。
全国的にこう言っていたかどうか定かではないのですが、
残った食べ物を入れておく「はいちょう」、これはキャビネットのようなもの。
食べ物が傷まないように、引き戸は網になっていました。

食器の数はあまり多くなかったのですが、いつもテーブルには唐子の模様の
取り皿があって、「おてしお」と呼んでいました。
人気アニメのイラスト入りの子ども用ご飯茶碗に、花模様などがついた
ピンクのプラスチックのお箸。

物心がついた頃、ご飯は「おくど」で、炊いていました。
保温できるジャーはまだなくて、炊き上がったご飯は「おひつ」に入れていました。
冬はご飯が冷めないように、おひつを藁で出来たカバーに入れていましたっけ。

壁には「食べ合わせ」のイラスト入り一覧表。
これとこれを一緒に食べると、お腹が痛くなりますよ。
かき氷と天ぷらだったかな～、他はよく思い出せません。

そうそう、と思って下さるあなたは、私と同年代？

子どもの頃、カレーライスを食べたお皿です。

陶器というものに造詣がないのでよくわからないのですが、
戦後ノリタケなどの有名な窯を模して、街の小さな窯でつくられたものでしょうか。
裏を見ると、聞いたこともないような刻印（プリント）があったり、何もなかったり。
決して良いものとは言えないのですが、模様が微妙にずれているところもまた
愛らしかったりします。

このチープなかわいいお皿は、ひとつのカテゴリーを形成していて
このシリーズが好き、という人が私の他にいてもいいと思うのですが、
なぜか愛好家が集まったり、ブームになったりしません。

ただひとり、そうひとりでひっそりと「このお皿が好きなの」とつぶやいて
食器棚から取り出して、カレーを食べるのです。

「大草原の小さな家」が再放送されています。
最初にテレビで放映されたのは1975年で、その後も再放送があったと記憶しています。
かつて家族の誰かが何となくその番組を見ている前を通り過ぎたことがあったのですが、
別段足を留めることもなく、一緒に見入ることもなく、つまり興味がなかったのだと思います。
それが、今回は私の心を惹きつけました。
番組は変わってないのに、変わったのは私のほうなのでしょう。
キルトに出会ったのも、大きな要因と思います。
ストーリーには素敵なキルトが度々登場します。
物が乏しかった時代、布は貴重でした。そして、端切れを寄せ集めてキルトを縫うのですが
キルトに限らず、普段身につける服から家庭の中のさまざまなものまで、
主婦は全て手作りしなくてはなりませんでした。
縫い物をしたり、料理を作ったり、（牛が手に入った時、「これでバターが作れるわ」と言って
います）は妻の仕事。家を建てたり（ログキャビン！）、畑を耕したりは夫の仕事。
それぞれが、それぞれの仕事を見事にこなして、助け合って、お互いを尊重して毎日を
暮らしています。
そして、その底辺には「信仰」が大きな役割を果たしています。
人が今より自然に近かった時代、神様にもより近かったのでしょう。
信仰なしではやっていけないほど、開拓時代の暮らしは厳しかったのだと思います。
人の力ではどうしようもない自然と向き合う時、人は神にすがるしかありません。
その信仰が家族をひとつにまとめていた、とも言えると思います。
今よりうんと不便な時代だったけど、美しい自然と愛に満ちた日常が現代を生きる私たちの
心を動かすのでしょう。